靈山寺 觀光指南｜從四國遍路第一番札所出發的巡禮

身穿白衣、頭戴菅笠、手持金剛杖的人們，一個接著一個穿過山門。這裡是位於德島縣鳴門市的靈山寺。它是繞行四國一圈、全長約1400公里的巡禮之路「四國八十八所」的第一番札所。

當地人暱稱它為「一番さん」，作為踏上遍路之旅的人最先參拜的「發願之寺」而聞名。境內的納經所備齊了各種遍路用品，有不少人在這裡購買白衣與納經帳、學習參拜禮儀後才出發。

即使沒有打算走遍路，靈山寺也是值得一訪的寺院。懸掛無數吊燈籠、充滿夢幻氛圍的本堂，鯉魚悠游的池塘與大師堂，以及擁有將近600年歷史的多寶塔——任何人都能在這裡感受到「旅程即將開始」的特別氛圍。

本文將以淺顯易懂的方式，為第一次造訪的旅客介紹靈山寺的歷史、境內看點、四國遍路的基本知識與參拜禮儀、納經（御朱印）、交通方式以及周邊景點。

靈山寺基本資訊

首先以表格整理基本資訊。納經時間與費用可能會有變動，出發前請先至四國八十八所靈場會官方網站等確認。

名稱	竺和山 一乘院 靈山寺（Ryōzen-ji）
札所	四國八十八所 第一番札所（發願之寺）
宗派	高野山真言宗（別格本山）
本尊	釋迦如來
開基	行基菩薩（相傳於天平年間・729〜749年奉聖武天皇敕願創建）
地址	德島縣鳴門市大麻町板東塚鼻126
納經時間	8:00〜17:00
納經費	納經帳500日圓、掛軸700日圓、白衣300日圓
停車場	一般車約100個車位・巴士10〜20輛（免費）
交通	從JR高德線板東站步行約10分鐘
電話	088-689-1111

靈山寺的歷史：遍路之旅從這裡開始

將天竺靈山移到日本的寺院

相傳靈山寺是在奈良時代的天平年間（729〜749年），由行基奉聖武天皇之願所開創。

弘仁6年（815年），弘法大師（空海）巡遊四國時，在此地進行了三七日（21天）的修行。期間，大師感應到一位老僧正在講說佛法，周圍有許多僧侶專心聆聽的景象，就宛如釋迦牟尼在天竺（印度）靈鷲山說法的情景。於是大師便以「將印度的靈山移到和國（日本）」之意，將這座寺院命名為「竺和山 靈山寺」。

相傳當時大師將自己珍視的釋迦誕生佛安置在本尊前，並將這裡定為四國八十八所的第一番札所，祈求靈場順利開創。這尊誕生佛是白鳳時代的作品，是一尊高約14公分的小型銅像。

兩度火災與重建

室町時代，靈山寺受到阿波當地有力人士三好氏的保護，七堂伽藍林立，曾是名列「阿波三大坊」之一的大寺院。然而天正10年（1582年），土佐長宗我部元親的戰火將殿堂全部燒毀。

之後，德島藩主蜂須賀光隆重建了寺院，但明治24年（1891年）再度發生火災，除了本堂與多寶塔之外的建築都被燒毀。現在的境內，是之後花了約100年一點一點整建而成的樣貌。

為什麼是「第一番」

其實歷史上並沒有空海制定八十八所札所與編號的紀錄，一般認為札所編號是在後世才確定的。江戶時代貞享4年（1687年），僧人真念出版的導覽書《四國遍路道指南》，被認為是現存最早記載札所編號的書籍。

當時從大坂前往四國的人，通常會經過淡路島，從鳴門進入四國。因此一般推測，距離鳴門撫養港最近的靈山寺，便被定為第一番札所。

什麼是四國遍路：1400公里的「同行二人」之旅

四國八十八所是巡禮德島（阿波）、高知（土佐）、愛媛（伊予）、香川（讚岐）四國四縣中，88座與弘法大師有淵源之寺院的朝聖之旅。全程約1400公里（靈場會的介紹為約1460公里）。據說若全程步行，一般需要40天以上。

四國四縣分別被稱為以下的「道場」：

阿波（德島）	發心的道場：1番靈山寺〜23番藥王寺
土佐（高知）	修行的道場：24番最御崎寺〜39番延光寺
伊予（愛媛）	菩提的道場：40番觀自在寺〜65番三角寺
讚岐（香川）	涅槃的道場：66番雲邊寺〜88番大窪寺

在遍路中，人們相信即使獨自行走，弘法大師也總是陪伴在身邊。這稱為「同行二人」，菅笠與白衣上也寫著這幾個字。

依照順序巡禮的「順打」、以相反順序巡禮的「逆打」、分成好幾次巡禮的「區切打」、一次走完全程的「通打」等，巡禮方式可以自由選擇。也有很多人開車或參加巴士旅遊團巡禮，按照自己的步調一點一點完成，也是很了不起的遍路。2015年，「四國遍路」也入選了第一批日本遺產。

遍路者在寺院投入的「納札」，會依照巡禮的次數改變顏色。一般而言，第1〜4次為白色，第5〜7次為綠色，第8〜24次為紅色，第25〜49次為銀色，第50〜99次為金色，100次以上則使用錦色的納札。如果在札所看到錦色或金色的納札，那就是巡禮四國數十次的人所投入的。據說這樣的納札有時也會被當作護身符珍藏。對於第一次遍路的人來說，從白色的納札開始，一次一次累積，也是遍路的樂趣之一。

境內看點

發心之門與山門（仁王門）

從停車場進入境內時會穿過的，就是「發心之門」。「發心」的意思是發起追求開悟之心。對於即將開始遍路的人來說，這道門正可說是旅程的起跑線。

山門（仁王門）是入母屋造的樓門。左右兩側站著仁王像，守護著即將展開的漫長旅程。請在山門前行一禮後再進入境內。

懸掛吊燈籠的本堂

位於境內正面深處的是本堂。這是在拜殿後方連接奧殿的建築，走進裡面，天花板上垂掛著許多吊燈籠，氣氛非常夢幻。拜殿中央的天花板上還畫著一條龍。

本尊釋迦如來是祕佛，相傳為弘法大師所作。這是一尊左手持寶珠的坐像，2014年曾特別開帳4個月。拜殿中還有一尊據說是用8萬4千張納札凝固製成的「納札大師」像。

大師堂與放生池

前往本堂的途中，右手邊池塘對岸的建築就是大師堂。這是供奉弘法大師的殿堂，可以參拜全身漆黑的大師像。在遍路中，本堂與大師堂兩處都要參拜是基本規矩。

大師堂前的大池塘，是放生生物、珍惜生命的「放生池」。鯉魚悠閒地游著，站在池上的小橋眺望，心情會漸漸平靜下來。池中有6尊向地藏菩薩祈禱的童子像。大師堂左側還有一座有小瀑布的池塘，是被稱為「明治之庭」的庭園的一部分。

多寶塔

進入山門後左手邊的是多寶塔。這座塔建於室町時代應永年間（1394〜1428年），是撐過兩次火災、境內最古老的建築，塔內供奉著五智如來。歷經將近600年歲月的塔身，靜靜訴說著靈山寺悠久的歷史。

十三佛與不動堂

面向本堂的左側排列著十三佛。從最前方的不動明王堂開始，接著是12尊站立的佛像，場面相當壯觀。靈山寺同時也是「四國靈場十三佛」的第一番。

結緣觀音與鐘樓

進入山門後，站在左側手水舍後方的是結緣觀音。據說不只男女姻緣，還能結下與健康、工作、幸福等各種緣分。除了投香油錢之外，據說一邊淋水清淨一邊祈禱能得到功德，因此也被暱稱為「淋水觀音」。

境內也有鐘樓，可以在參拜前撞鐘。不過參拜之後才撞的「回頭鐘」被認為不吉利，若要撞鐘請在參拜前進行。

遍路裝束與參拜禮儀

遍路的基本裝束

靈山寺的納經所兼商店備齊了遍路所需的各種用品。具代表性的物品如下：

• 白衣：遍路的正式服裝。也有可以在納經所蓋御朱印的「判衣」。
• 菅笠：遮擋陽光與雨水，上面寫有「同行二人」的字樣。
• 金剛杖：被視為弘法大師分身的重要手杖。抵達住宿處後，要先清洗杖的底端。
• 輪袈裟：掛在脖子上的簡式袈裟。
• 納經帳：在各札所領取御朱印的帳冊。
• 納札：作為參拜證明，投入本堂與大師堂納札箱的紙札，上面寫有姓名與心願。

不必全部備齊也可以參拜。也有人只準備白衣、輪袈裟與納經帳，在便服外直接披上白衣巡禮。

札所的參拜流程

• ① 在山門行一禮後進入境內
• ② 在手水舍清淨雙手與口
• ③ 撞鐘（若要撞鐘請在參拜前）
• ④ 在本堂供上蠟燭與線香，投入納札與香油錢
• ⑤ 合掌誦經（如《般若心經》等）
• ⑥ 在大師堂以相同方式參拜
• ⑦ 在納經所領取御朱印
• ⑧ 離開山門時，回頭行一禮

如果不會誦經，靜靜地雙手合十也沒關係。請注意不要妨礙其他參拜者，互相禮讓參拜。另外，在本堂與大師堂誦經時，也有不少人會依序念誦開經偈、《般若心經》、本尊真言、光明真言與迴向文等。靈山寺本尊釋迦如來的真言是「のうまく さんまんだ ぼだなん ばく（nōmaku sanmanda bodanan baku）」，可以先記下來再前往參拜。

納經（御朱印）與滿願之證

靈山寺的納經所位於境內東側的停車場旁，兼作納經所與綜合服務處，個人與團體都在這裡辦理納經。

納經時間	8:00〜17:00
納經帳	500日圓
掛軸	700日圓
白衣	300日圓

※自2024年4月1日起，四國八十八所靈場會的納經費與納經時間已有調整。

納經原本的意思，是作為已奉納經文的證明而領取御朱印。因此請先參拜本堂與大師堂，再前往納經所。靈山寺的御朱印會蓋上代表本尊釋迦如來的梵字印，並以毛筆書寫寺名等文字。

此外，在靈山寺還能為走完八十八所全程的人授與獎狀形式的「滿願之證」。回到第一間寺院進行「還願參拜」，也是自古以來的習俗之一。

年度活動

1月1日〜3日	新年護摩祈禱
2月3日	星祭・消災祈禱
2月21日〜月底	接待講。以點心等款待遍路者。
4月第1個星期日	釋迦誕生會・青葉祭・花祭
6月15日	大師誕生會・青葉祭
每月1日	護摩供養
每月21日	御影供

進入山門後的右手邊有「紀州接待所」。這是和歌山縣有田地區的人們自文政元年（1828年）起持續款待遍路者的「接待講」場所，至今仍在每年春季舉行4天。以食物或飲料招待遍路者的「御接待」，是四國遍路特有的溫暖文化。

交通：搭電車・巴士・開車的方式

電車	從JR高德線板東站步行約10分鐘。新年三天期間，部分特急「渦潮號」會臨時停靠。
路線巴士	搭德島巴士鳴門大麻線，在「靈山寺前」下車即達
高速巴士	從高松自動車道「鳴門西」巴士站步行約12分鐘
開車	從高松自動車道板野IC約3公里，從德島自動車道藍住IC約6公里
停車場	一般車約100個車位・巴士10〜20輛（免費）

從板東站到靈山寺的路上畫有綠色標線「Green Line」，可以安心步行不迷路。也有人從大阪或神戶搭高速巴士到「鳴門西」巴士站，再從那裡徒步開始遍路。

到二番札所極樂寺約1.5公里。在靈山寺參拜完畢後直接步行前往二番，是徒步遍路的經典起點。

推薦行程：從一番開始的遍路體驗

• ① 從JR板東站出發，沿著Green Line走到靈山寺（約10分鐘）
• ② 在納經所兼商店備齊白衣、輪袈裟、納經帳等用品
• ③ 穿過發心之門與山門，在手水舍淨身
• ④ 參拜本堂與大師堂，參觀多寶塔與十三佛
• ⑤ 在納經所領取第一個御朱印
• ⑥ 步行前往2番極樂寺（約1.5公里）
• ⑦ 時間允許的話，再走到3番金泉寺

前3座寺院距離很近，即使只有半天，也能體驗「遍路的開始」。

一番之後呢？阿波（德島）札所巡禮

從靈山寺出發後，接下來一段時間的札所都位在德島縣北部、吉野川北岸。1番到10番彼此距離相對較近，即使是第一次的人也很容易步行。

• 2番極樂寺：距離靈山寺約1.5公里。寺內有相傳為弘法大師親手種植的「長命杉」。
• 3番金泉寺：有相傳為大師所挖掘的「黃金之井」，據說探頭看井時若能映出自己的身影，就能長壽。
• 5番地藏寺：以表情豐富的五百羅漢排列而成的羅漢堂聞名。
• 10番切幡寺：要爬333級石階才能抵達本堂，是阿波著名的山中札所。
• 12番燒山寺：從11番藤井寺出發的山路被稱為「遍路滾落」，是第一個難關，也是徒步遍路的一大考驗。

阿波的23座寺院稱為「發心的道場」，被視為培養遍路心境的區間。不妨一點一點拉長距離，按照自己的步調走走看。一路上也常會遇到熱情招呼「お遍路さん」的當地居民，這也是四國遍路最讓人難忘的回憶之一。

適合遍路的季節

春（3〜5月）	氣候溫和，是遍路者最多的季節，可以走在櫻花與油菜花之間。從2月下旬起，紀州接待所的「御接待」也會開始。
夏（6〜8月）	陽光強烈又炎熱，徒步遍路必須做好補充水分與防範中暑。這是適合開車進行區切打的季節。
秋（9〜11月）	與春季並列的人氣季節。空氣清澈、適合步行，在山中的札所還能欣賞紅葉。
冬（12〜2月）	參拜的人較少，可以安靜地參拜。山中的札所需要注意積雪與結冰。

不論哪個季節，出發前都建議先查好每天的步行距離與住宿地點。四國各地有許多遍路宿與民宿，旺季時最好提早預約。

順道造訪的周邊景點

• 鳴門市德國館：傳承第一次世界大戰期間板東俘虜收容所歷史的資料館。以德國戰俘在此首次於日本完整演奏貝多芬《第九號交響曲》而聞名。
• 德國村公園：板東俘虜收容所的遺址，從靈山寺步行約5分鐘。
• 大麻比古神社：阿波國一宮。境內有據說由德國戰俘建造的「德國橋」。
• 道之驛 第九之里：可以購買當地蔬菜與伴手禮的公路休息站。
• 2番極樂寺：距離靈山寺約1.5公里，以被稱為「長命杉」的大杉樹聞名。
• 鳴門漩渦：開車再走遠一點，還能看到號稱世界最大級的鳴門海峽漩渦。

參拜重點與注意事項

• 若要開始遍路，在納經所兼商店備齊用品並請教禮儀會比較安心。
• 納經時間為8:00〜17:00，超過時間就無法領取御朱印。
• 爬本堂石階有困難的人，也可以從本堂西側的入口直接前往本堂。
• 本堂內光線較暗。拍攝燈籠時，請注意不要妨礙參拜者。
• 金剛杖被視為弘法大師的分身，也有在橋上不拄杖的習俗。
• 徒步遍路距離很長。一開始不要勉強，從區切打開始也很推薦。

常見問題（Q&A）

靈山寺的納經時間是？

8:00〜17:00。自2024年4月1日起，開始時間從原本的7:00改為8:00。

御朱印（納經）多少錢？

納經帳500日圓、掛軸700日圓、白衣300日圓（2024年4月1日調整）。

遍路用品在哪裡買？

靈山寺的納經所兼商店備有白衣、菅笠、金剛杖、輪袈裟、納經帳、納札等全套遍路用品。

一定要從一番依序巡禮嗎？

沒有硬性規定。除了依序巡禮的順打之外，也可以選擇逆打、分成多次的區切打等適合自己的方式。

可以搭電車前往嗎？

從JR高德線板東站步行約10分鐘。從車站沿著綠色標線就能走到。

有停車場嗎？

有免費停車場，一般車約100個車位，巴士也可停放10〜20輛。

總結：在「發願之寺」踏出旅程的第一步

靈山寺是全長1400公里四國遍路之旅的起點。每一位穿過山門的人，心中都懷著「想要開始某件事」「想為某人祈禱」的心願。在吊燈籠光芒滿溢的本堂中雙手合十，彷彿那份心願也悄悄有了形狀。

即使不走完八十八所也沒關係。請先來參拜「一番さん」，感受遍路的氛圍。這一定會成為您新旅程的開始。

參考資訊

• 第1番札所 靈山寺（四國八十八所靈場會）
• 納經費・納經時間變更通知（四國八十八所靈場會）
• 第一番札所 靈山寺（鳴門市官方觀光網站）
• 靈山寺（鳴門市）（Wikipedia）

※本文資訊為撰寫當時的內容。納經時間、納經費、活動日程等可能會有變動，最新資訊請至官方網站確認。